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GENJOKÔAN |
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la
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Je pense que j'ai droit à une réponse. J'ai tout fait comme le Roshi m'a expliqué : j'ai mis mon kolomo et mon Okesa assise en seiza devant le panneau de papier j'ai demandé l'autorisation d'entrer dans son bureau privé là j'ai offert l'encens devant les portraits des Maîtres de mon Maître, fait trois prosternations puis posé la question qui me tourne et retourne dans la tête depuis le temps que j'habite à Zuigakuin, le temple de mon Maître, Moriyama Roshi, au japon et plus encore depuis trois mois, depuis l'ordination de nonne. "Qu'est ce que c'est zazen ?" je travaille beaucoup, je m'occupe de la cuisine, du temple, et des étudiants je n'ai pas toujours le temps d' aller à tous les zazen et jamais celui d'aller aux enseignements que de toute façon, j'aurais du mal à comprendre car mon japonais est encore insuffisant. Alors ce matin, j'ai décidé qu'il me fallait une réponse, une explication – peut-être entendre de la bouche de mon Maître les explications des Maîtres du passé que j'ai lus mais peu compris peut être quelques mots qui me feraient atteindre un grand satori enfin je voulais savoir; aussi je m'assois respectueusement en seiza, mon zagu bien plié devant moi et je pose la question qui me préoccupe "Roshi San, what is zazen?" Les yeux du Roshi s'agrandissent, sa mâchoire s'affaisse légèrement tout son visage devient plus qu'inexpressif un peu effaré, comme si je lui avais posé une question urgente dans une langue incompréhensible. Zazen?? Mais je suis bien décidée à avoir une réponse. Alors je répète avec fermeté "Yes, zazen" 'Ah..." éclair de compréhension. Le Roshi tourne la tête vers le zendo, agite vaguement le bras dans cette direction "We do zazen here". "Yes, I know. But what is zazen?" Sourcils froncés, le Roshi semble se concentrer sur ma question 'Zazen ...mmm...zazen... " Puis un air ravi, un grand sourire, il semble prêt à partager avec moi la joie d'une grande découverte : 'Zazen ...mmm...zazen is zazen. That's it ! Zazen is zazen !!" Je ne souris pas vraiment. Ce n'est pas du tout comme ça que ça devrait se passer. Les Maîtres japonais ne font pas de mimiques, ni de grands sourires; un Maître ne réfléchit pas surtout pour donner ce type de réponse pour finir ! Je soupire légèrement, pour me faire comprendre. Au même moment, la position du Roshi, également assis en seiza, change, presque imperceptiblement, le dos s'étire le visage se détend "recueillement" est le mot qui me vient à l'esprit paix profonde et présence absolue Expiration je n'ose plus questionner. Le temps passe. Une partie de mon esprit se calme, mais une petite voix répète "et ma question, et ma question ?" Roshi San ouvre les yeux, prend l'air légèrement surpris de me voir là, mais dit aimablement: "Good, tea time, OK ?"et s'incline. L'entretien est terminé. Bien obligée, je quitte la pièce pour préparer le thé pas trop contente toujours avec la petite voix. J'attends le sifflement de la bouilloire pour verser l'eau quand je m'arrête, assommée, comme un grand coup sur la tête pas possible ! Pas possible d'avoir des yeux et de ne rien voir de ce qui est devant moi ! Pas possible d'avoir des oreilles qui filtrent et n'entendent que ce qu'elles attendent ! Pas possible de tout recevoir, et ne rien comprendre ! Ah c'est donc cela l’ « ignorance » être sourde, aveugle, stupide à l'enseignement de chaque instant ! C'est tellement énorme, que j'éclate de rire ! j'arrive à la porte du bureau du Roshi en portant le plateau avec un grand sourire.
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Nous nous asseyons face à face. Je sers. Nous buvons le thé en silence. Merci.
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