{"id":102,"date":"2019-03-05T14:00:00","date_gmt":"2019-03-05T13:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost:8888\/LaDemeureSansLimites\/2016\/03\/30\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/"},"modified":"2019-03-24T12:14:08","modified_gmt":"2019-03-24T11:14:08","slug":"le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/","title":{"rendered":"Le bouddhisme, un sens universel des responsabilit\u00e9s"},"content":{"rendered":"\n

Non-violence, compassion et simplicit\u00e9<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

texte de Joshin Bachoux Sensei<\/h3>\n\n\n\n

Pourquoi demander \u00e0 un\/une bouddhiste de parler de soci\u00e9t\u00e9, d’\u00e9conomie, d’action ?
Cela peut para\u00eetre surprenant; en effet, en Occident, le bouddhisme est souvent per\u00e7u par ses adeptes eux-m\u00eames comme une recherche toute int\u00e9rieure de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, et par ses critiques comme une fuite hors du monde. Il y a une vingtaine d’ann\u00e9es, beaucoup sont venus vers le bouddhisme d\u00e9\u00e7us du militantisme ou de l’action sociale : \u00ab Se changer soi-m\u00eame plut\u00f4t que changer le monde \u00bb.
Pourtant lorsqu’on lit les enseignements du Bouddha, on voit qu’au cours de sa vie, il fut le conseiller de rois et de gouvernants; que la qu\u00eate d\u2019aum\u00f4nes le mit en contact avec toutes les couches de la soci\u00e9t\u00e9, et qu’il enseigna comment \u00eatre en paix avec soi m\u00eame et aussi avec les autres et le monde. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Le bouddhisme n’est pas fait pour rester dans les salles de m\u00e9ditation, il met d’abord l’accent sur les actes des hommes et leur responsabilit\u00e9.<\/em><\/p>\n\n\n\n

L’analyse qu’il proposa des sources de nos probl\u00e8mes, de notre mal-\u00eatre et de notre souffrance, et les solutions \u00e0 y apporter, reste, \u00e0 mon sens, aussi juste aujourd’hui qu’il y a 25 si\u00e8cles. L’accent y est mis sur la reconnaissance de notre interd\u00e9pendance, ou \u00ab inter-\u00eatre \u00bb avec chacun et chaque chose de ce monde. Cette perspective peut enrichir notre compr\u00e9hension des probl\u00e8mes actuels, parce que de cette interd\u00e9pendance bien comprise ne peuvent d\u00e9couler que trois attitudes face aux autres et au monde: non-violence, compassion et simplicit\u00e9; ces principes \u00e9thiques sont les fondements de l’enseignement du Bouddha.<\/p>\n\n\n\n

Car le bouddhisme n’est pas fait pour rester dans les salles de m\u00e9ditation. On conna\u00eet la parabole du buffle : l’\u00e9tudiant de la Voie doit partir \u00e0 la recherche du buffle. Lorsqu’il l’a trouv\u00e9, il doit l’attraper, le domestiquer. Ceci repr\u00e9sente la premi\u00e8re partie du travail spirituel: se conna\u00eetre soi-m\u00eame, apprendre \u00e0 se ma\u00eetriser, \u00e0 r\u00e9guler ses actions et ses \u00e9motions. Mais ensuite, mont\u00e9 sur le buffle, il faut retourner \u00ab sur la place du march\u00e9 \u00bb. Car c’est l\u00e0, avec et pour les autres, que l\u2019\u00c9veil doit porter ses fruits. Le ma\u00eetre vietnamien Thich Nath Hanh, fondateur du mouvement du Bouddhisme Engag\u00e9, \u00e9crit \u00ab Quand les bombes tombent, vous ne pouvez pas rester tout le temps dans la salle de m\u00e9ditation. La m\u00e9ditation est la prise de conscience de ce qui se passe, non seulement en vous, mais autour de vous aussi. (\u2026) Vous devez apprendre comment soigner un enfant bless\u00e9 tout en poursuivant votre pratique de respiration consciente ; l’action doit \u00eatre en m\u00eame temps m\u00e9ditation. \u00bb.<\/em> En Asie du Sud Est, les monast\u00e8res furent longtemps \u00e0 la fois des \u00e9coles, des dispensaires et des centres de vie communautaire \u00ab Nous mangeons le riz des villageois ; comment ne les aiderions-nous pas dans leurs besoins ? \u00bb<\/em> r\u00e9sume un moine Tha\u00ef.<\/p>\n\n\n\n

Non pas \u00ab \u00eatre \u00bb mais \u00ab inter-\u00eatre \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Que dit le Bouddha ? La premi\u00e8re raison de nos probl\u00e8mes, qu’ils soient individuels ou collectifs, tient \u00e0 notre ignorance, c’est \u00e0 dire \u00e0 notre m\u00e9connaissance de ce que nous sommes vraiment. Nous nous voyons comme une personne compl\u00e8tement individuelle, ind\u00e9pendante des autres et de notre environnement. Nous avons une id\u00e9e solide de notre \u00ab Moi \u00bb, et nous pensons que nous sommes une entit\u00e9 autonome et close.<\/p>\n\n\n\n

Erreur ! dit le bouddhisme : regardez, vous \u00eates compos\u00e9 d’abord de tout ce qui n’est pas \u00ab vous \u00bb : nous sommes l’air que nous respirons, tous les aliments que nous mangeons, les g\u00e8nes que nous ont l\u00e9gu\u00e9s des milliers d’anc\u00eatres… Nous sommes toute l’histoire de l’\u00e9volution, et la somme de tous les rapports humains que nous avons v\u00e9cus…Cela forme certes un \u00eatre unique, absolument pr\u00e9cieux, mais compl\u00e8tement en rapport, en \u00ab inter-\u00eatre \u00bb avec tout le reste de l’univers :
\u00ab Vous \u00eates moi, et je suis vous,
la vie fredonne la chanson
de la merveille non-duelle \u00bb<\/em>. Thich Nath Hanh<\/p>\n\n\n\n

Parce que nous nous pensons seuls, s\u00e9par\u00e9s, coup\u00e9s des autres et du monde, naissent les deux autres \u00ab poisons \u00bb d\u00e9finis par le Bouddha : l’avidit\u00e9 et la col\u00e8re. Si je n’ai que \u00ab moi \u00bb, alors je veux \u00bbtout \u00bb ! D’ailleurs la publicit\u00e9 me le dit bien : \u00ab Demandez tout ! \u00bb : j’y ai droit, je dois me combler, me gonfler de choses, d’objets, de relations pour rassurer et apporter du plaisir \u00e0 ce petit moi \u2013 et comme nous le savons, les d\u00e9sirs sont insatiables, apportant frustration et insatisfaction \u00e0 peine combl\u00e9s…D’o\u00f9 la col\u00e8re, tant contre moi pour ne pas trouver de satisfaction que contre les autres qui me menacent : menaces de me prendre ce que j’ai \u2013 l’avoir est la base de ce petit moi- ou refus de me donner ce que je veux \u2013 que ce soit \u00e0 un niveau individuel, au niveau d’un groupe d’un \u00e9tat, etc. Ces  m\u00e9canismes, extr\u00eamement simplifi\u00e9s ici, nous proposent un point de vue sur le monde non plus \u00e0 partir de \u00ab je \u00bb, mais \u00e0 partir de \u00ab nous \u00bb, point de vue heuristique, qui englobe disent les textes \u00ab moi-m\u00eame et les autres de fa\u00e7on \u00e9gale \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La haine ne peut \u00eatre vaincue par la haine<\/em><\/p>\n\n\n\n

Interd\u00e9pendance, donc, et sa premi\u00e8re cons\u00e9quence : ne pas faire de mal aux autres, ni \u00e0 soi-m\u00eame, ni \u00e0 la nature.  Un texte tr\u00e8s lu dans le monde bouddhiste, le Sutra du Filet de Brahma, dit : \u00ab  L’enfant des Bouddhas ne doit pas donner la mort. Il ne doit pas inciter \u00e0 tuer, ni tuer par des moyens d\u00e9tourn\u00e9s; il ne doit pas faire l’\u00e9loge de l’acte de tuer, ni s’en r\u00e9jouir… \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cette non-violence ne peut \u00eatre s\u00e9par\u00e9 de la sagesse ni de la m\u00e9ditation. On sait que le Dala\u00ef Lama refuse depuis toujours d’utiliser la violence contre les Chinois, expliquant que blesser l’autre, f\u00fbt-il son ennemi, revient \u00e0 se blesser soi-m\u00eame. Cette obligation est aussi- surtout ?- morale : ne pas ha\u00efr ses ennemis. Car la violence ne touche pas que ses victimes, mais aussi celui qui la commet, et s\u00e8me des graines de violence pour le futur. Le Dhammapada, les Stances du Bouddha, annonce ce qui est \u00e0 la fois une exigence, et une attitude logique lorsque nous regardons les cons\u00e9quences de nos actes, au niveau individuel ou collectif : \u00ab La haine ne peut jamais \u00eatre vaincue par la haine : la haine ne peut \u00eatre vaincue que par l’amour \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Un sens universel des responsabilit\u00e9s <\/em><\/p>\n\n\n\n

Pas faire le mal, dit le premier principe bouddhiste. Faire le bien dit le deuxi\u00e8me. La compassion bouddhiste est une \u00ab sympathie \u00bb au sens premier du terme : nous partageons notre vie avec les autres, avec tous les \u00eatres vivants. Pour le Dala\u00ef Lama : \u00ab Le monde devient de plus en plus petit, de plus en plus interd\u00e9pendant. Notre vie aujourd’hui doit \u00eatre caract\u00e9ris\u00e9e par un sens universel  des responsabilit\u00e9s, d’\u00eatre humain \u00e0 \u00eatre humain, mais aussi \u00e0 toutes autres formes de vie. \u00bb Un autre Sutra, le Lankavatara Sutra, le dit autrement: \u00ab Dans la longue ronde des renaissances, il n’y a pas une forme parmi les \u00eatres vivants qui n’ait un jour \u00e9t\u00e9 notre m\u00e8re ou notre p\u00e8re. Parce que nous d\u00e9pendons du processus de la naissance, nous sommes parents de tous les oiseaux, de tous les animaux domestiques et sauvages… \u00bb<\/em>. Les plantes et les arbres ne sont pas exclus : \u00ab Bouddhas en devenir, ainsi j’appelle ces grands arbres \u00bb. <\/em>Et depuis quelques ann\u00e9es, en Tha\u00eflande notamment, il n’est pas rare de voir un Ma\u00eetre donner l’ordination \u00e0 des arbres, les couvrir de la robe safran pour emp\u00eacher la d\u00e9forestation intensive qui menace les villages et les cultures.<\/p>\n\n\n\n

Mais l’\u00e9thique bouddhiste met d’abord l’accent sur l’homme, qui porte les actes et leur responsabilit\u00e9. Un exemple: le mouvement du Sri Lanka, Sarvodaya, litt\u00e9ralement : \u00ab Que tout le monde se r\u00e9veille \u00bb, n\u00e9 en 1958, actif dans plus de 15.000 villages. \u00ab S’aider soi-m\u00eame en aidant les autres \u00bb : construction de routes, acc\u00e8s \u00e0 l’eau, \u00e9ducation des jeunes et des adultes, etc. Confront\u00e9 d\u00e8s 1983 \u00e0 la guerre civile entre les tamouls et le gouvernement cinghalais appuy\u00e9 sur une grande part du clerg\u00e9 bouddhiste, Sarvodaya s’oppose aux mensonges d\u2019\u00c9tat et \u00e0 la propagande, s’occupe de camps de r\u00e9fugi\u00e9s et organise des \u00ab Maha-Shanti \u00bb : grandes m\u00e9ditations pour la paix r\u00e9unissant toutes les religions et toutes les ethnies du Sri Lanka, pour dit-il : \u00ab changer la psycho-sph\u00e8re \u00bb<\/em>. La premi\u00e8re, symboliquement, fut organis\u00e9e sous un arbre n\u00e9 d’une bouture de l’Arbre de l\u2019\u00c9veil, rapport\u00e9e au Sri Lanka au 2\u00e8me si\u00e8cle avant notre \u00e8re, afin de bien affirmer que le bouddhisme ne peut \u00eatre qu’un mouvement de paix. La seconde rassembla 650.000 personnes dans un grand silence. \u00ab Ceci, <\/em>dit le Dr Ariyaratne,<\/em> fondateur, est le son de non-explosion des bombes, des mines qui n\u2019\u00e9clatent pas, des fusils qui ne tirent pas. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Depuis la fin de la guerre, Sarvodaya \u00ab lient \u00bb les villages ; un millier de villages tamouls furent \u00ab li\u00e9s \u00bb \u00e0 un millier de villages cinghalais, chacun fournissant \u00e0 l’autre ce dont il a besoin pour se reconstruire te reprendre une vie normale.<\/p>\n\n\n\n

Une nonne am\u00e9ricaine, Beth Goldring, travaillant au Cambodge avec les malades mourant du sida r\u00e9sume : \u00ab Chercher son chemin dans ces contextes d’injustice, \u00e0 travers la rage et le d\u00e9sespoir des gens, chercher comment l’action devient le v\u00e9hicule de la pratique de la Voie n’est pas simple, c’est l’affaire de toute une vie \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Trouver le contentement<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le bouddhiste vit donc dans le monde et le travail est une responsabilit\u00e9 envers le monde; plus m\u00eame, c’est un \u00abacte d’offrande\u00bb nous dit le ma\u00eetre Zen Dogen au 13\u00e8me si\u00e8cle: \u00abPermettre un passage ou construire un pont sont deux actes d’offrande, comme gagner sa vie ou produire des biens.\u00bb  Dans cette optique, travailler est participer \u00e0 une t\u00e2che commune pour le bien commun. Nous devons employer les \u00ab moyens d’existence justes \u00bb, nous recommande le Bouddha, excluant par l\u00e0 tout commerce d’armes ou de tout produit ab\u00eemant le corps ou l’esprit. Travailler ainsi, c’est d\u00e9j\u00e0 prendre soin des autres et du monde.<\/p>\n\n\n\n

Dans l’id\u00e9al, le premier but du bouddhiste est la lib\u00e9ration de la souffrance, et non l’accumulation de richesses. Mais le bouddhisme de la Voie du Milieu n’est en rien oppos\u00e9 au bien-\u00eatre et \u00e0 une vie confortable \u2013 pourvu que nous sachions ces qui est n\u00e9cessaire \u00e0 ce bien-\u00eatre. Il ne s’agit pas revenir \u00e0 la bougie ou au lavoir, mais de savoir \u00e9valuer ce qui est important, faire la distinction entre le \u00ab assez \u00bb et le \u00ab trop \u00bb, le contentement et le gaspillage. Ainsi que l’\u00e9crivait E.F.Schumacher dans \u00ab Small is Beautiful \u00bb : \u00ab Le pr\u00e9suppos\u00e9 de l’\u00e9conomie moderne : on vit mieux lorsque l’on consomme plus para\u00eet \u00e0 un bouddhiste le comble de l’irrationnel. Le plus raisonnable et le plus agr\u00e9able \u00e9tant d’obtenir un maximum de bien-\u00eatre avec un minimum de consommation. \u00bb<\/em> \u00catre moins avide, c’est ne plus rechercher la satisfaction \u00e0 n’importe quel prix. Refuser, par exemple,  de prendre en compte la fin : \u00ab Nous paierons notre \u00e9nergie moins ch\u00e8re \u00bb, sans consid\u00e9rer les moyens, les d\u00e9g\u00e2ts caus\u00e9s par l’extraction hydraulique des gaz de schiste. Notre reconnaissance de l’interd\u00e9pendance nous aidera \u00e0 ne plus confondre \u00ab ma \u00bb satisfaction avec \u00ab le plus important \u00bb, ni le court terme avec les exigences du long terme. Lorsque je r\u00e9alise l’inter-\u00eatre, le non-duel, alors la pollution de l’air, de l’oc\u00e9an, des rivi\u00e8res est la pollution de mon propre corps, celui-ci \u00e9tant dans un \u00e9change continu avec l’ext\u00e9rieur, avec l’air, avec l’eau… Id\u00e9e curieuse pour nous occidentaux, mais qui nous aide \u00e0 prendre conscience \u00e0 la fois de notre importance et de notre fragilit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

“Y-a-t-il un regard croyant sur les droits humains ?” <\/em><\/p>\n\n\n\n

Il y a certainement un regard bouddhiste sur l’\u00eatre humain et le monde. Nous vivons actuellement \u00ab dans une soci\u00e9t\u00e9 riche et cr\u00e9ative, mais aussi porteuse de violence et de destruction \u00bb ; l’attention port\u00e9e \u00e0 tous, \u00eatres humains et animaux et \u00e0 la nature, la paix int\u00e9rieure li\u00e9e \u00e0 la fin de l’agitation et de l’avidit\u00e9, la joie qui na\u00eet d’une vie simple et pourtant combl\u00e9e, tout cela est inclus dans la Voie du Bouddha.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Notre voyage vers la paix commence aujourd’hui – et chaque jour. Petit \u00e0 petit, chaque pas est une pri\u00e8re, chaque pas est une m\u00e9ditation, chaque pas construit un pont \u00bb.<\/em> Maha Ghosananda, Paix et R\u00e9conciliation au Cambodge.<\/p>\n\n\n\n

Texte r\u00e9dig\u00e9 pour le magazine de l’Acat, Association Chr\u00e9tienne contre les actes de torture<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pourquoi demander \u00e0 un\/une bouddhiste de parler de soci\u00e9t\u00e9, d’\u00e9conomie, d’action? <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":220,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,39],"tags":[38],"class_list":["post-102","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-les-lectures","category-mettre-les-enseignements-du-bouddha-dans-nos-vies","tag-page-daccueil"],"yoast_head":"\nLe bouddhisme, un sens universel des responsabilit\u00e9s - Temple Bouddhiste Zen, Saint-Agr\u00e8ve en Ard\u00e8che<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Pourquoi demander \u00e0 un\/une bouddhiste de parler de soci\u00e9t\u00e9, d'\u00e9conomie, d'action?\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Le bouddhisme, un sens universel des responsabilit\u00e9s - Temple Bouddhiste Zen, Saint-Agr\u00e8ve en Ard\u00e8che\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pourquoi demander \u00e0 un\/une bouddhiste de parler de soci\u00e9t\u00e9, d'\u00e9conomie, d'action?\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"La Demeure sans Limites\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Lademeuresanslimites\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-03-05T13:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-03-24T11:14:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"849\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"566\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"La Demeure Sans Limites\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"La Demeure Sans Limites\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/\"},\"author\":{\"name\":\"La Demeure Sans Limites\",\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/#\/schema\/person\/b178372fcb3c064f09a021a55e1d5f6a\"},\"headline\":\"Le bouddhisme, un sens universel des responsabilit\u00e9s\",\"datePublished\":\"2019-03-05T13:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-03-24T11:14:08+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/\"},\"wordCount\":2235,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites.jpg\",\"keywords\":[\"Page d'accueil\"],\"articleSection\":[\"Les lectures\",\"Mettre les enseignements du Bouddha dans nos vies\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/\",\"url\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/\",\"name\":\"Le bouddhisme, un sens universel des responsabilit\u00e9s - Temple Bouddhiste Zen, Saint-Agr\u00e8ve en Ard\u00e8che\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites.jpg\",\"datePublished\":\"2019-03-05T13:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2019-03-24T11:14:08+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/#\/schema\/person\/b178372fcb3c064f09a021a55e1d5f6a\"},\"description\":\"Pourquoi demander \u00e0 un\/une bouddhiste de parler de soci\u00e9t\u00e9, d'\u00e9conomie, d'action?\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites.jpg\",\"width\":849,\"height\":566,\"caption\":\"Le bouddhisme un sens universel des responsabilites\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Le bouddhisme, un sens universel des responsabilit\u00e9s\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/\",\"name\":\"La Demeure sans Limites\",\"description\":\"Temple Bouddhiste Zen, Saint-Agr\u00e8ve en Ard\u00e8che\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/#\/schema\/person\/b178372fcb3c064f09a021a55e1d5f6a\",\"name\":\"La Demeure Sans Limites\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5180cb816f363f1e54db859bc6d18dd0?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5180cb816f363f1e54db859bc6d18dd0?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"La Demeure Sans Limites\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Le bouddhisme, un sens universel des responsabilit\u00e9s - Temple Bouddhiste Zen, Saint-Agr\u00e8ve en Ard\u00e8che","description":"Pourquoi demander \u00e0 un\/une bouddhiste de parler de soci\u00e9t\u00e9, d'\u00e9conomie, d'action?","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Le bouddhisme, un sens universel des responsabilit\u00e9s - Temple Bouddhiste Zen, Saint-Agr\u00e8ve en Ard\u00e8che","og_description":"Pourquoi demander \u00e0 un\/une bouddhiste de parler de soci\u00e9t\u00e9, d'\u00e9conomie, d'action?","og_url":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/","og_site_name":"La Demeure sans Limites","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/Lademeuresanslimites\/","article_published_time":"2019-03-05T13:00:00+00:00","article_modified_time":"2019-03-24T11:14:08+00:00","og_image":[{"width":849,"height":566,"url":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"La Demeure Sans Limites","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"La Demeure Sans Limites","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"11 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/"},"author":{"name":"La Demeure Sans Limites","@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/#\/schema\/person\/b178372fcb3c064f09a021a55e1d5f6a"},"headline":"Le bouddhisme, un sens universel des responsabilit\u00e9s","datePublished":"2019-03-05T13:00:00+00:00","dateModified":"2019-03-24T11:14:08+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/"},"wordCount":2235,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites.jpg","keywords":["Page d'accueil"],"articleSection":["Les lectures","Mettre les enseignements du Bouddha dans nos vies"],"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/","url":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/","name":"Le bouddhisme, un sens universel des responsabilit\u00e9s - Temple Bouddhiste Zen, Saint-Agr\u00e8ve en Ard\u00e8che","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites.jpg","datePublished":"2019-03-05T13:00:00+00:00","dateModified":"2019-03-24T11:14:08+00:00","author":{"@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/#\/schema\/person\/b178372fcb3c064f09a021a55e1d5f6a"},"description":"Pourquoi demander \u00e0 un\/une bouddhiste de parler de soci\u00e9t\u00e9, d'\u00e9conomie, d'action?","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/Le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites.jpg","width":849,"height":566,"caption":"Le bouddhisme un sens universel des responsabilites"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/le-bouddhisme-un-sens-universel-des-responsabilites\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Le bouddhisme, un sens universel des responsabilit\u00e9s"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/#website","url":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/","name":"La Demeure sans Limites","description":"Temple Bouddhiste Zen, Saint-Agr\u00e8ve en Ard\u00e8che","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/#\/schema\/person\/b178372fcb3c064f09a021a55e1d5f6a","name":"La Demeure Sans Limites","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5180cb816f363f1e54db859bc6d18dd0?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5180cb816f363f1e54db859bc6d18dd0?s=96&d=mm&r=g","caption":"La Demeure Sans Limites"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=102"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/102\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-json\/wp\/v2\/media\/220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=102"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=102"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.larbredeleveil.org\/lademeuresanslimites\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=102"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}